domingo, 9 de junio de 2013

Condiciones Sociales de la población en el siglo XIX (Película Daens)


-Las condiciones que mas nos han impresionado he sido las condiciones de vida insalubres.
-Lo que vemos en la pelicula desearimos no tenerlo hoy en dia, pero por desgracia en algunos paises donde estas leyes no estan consolidadas es donde las multinacionales se aprovechan de esta situacion en definitiva si ocurre situaciones parecidas.
- la prensa era la que criticaba a la sociedad burguesa para ver la distincion social. Los que sabian leer eran la burguesia y algunos socialistas. El papel principal de los repartidores de periodico era concienciar a la scoiedad y ver las noticias.
Condiciones de trabajo:
-Se trabajaba, doce o catorce horas al día, así que se podría decir que no había más vida que el trabajo.

-No podía haber reclamaciones de ningún tipo, pues quien las hiciera sería expulsado inmediatamente, y personas para trabajar y necesidad de ello sobraban, por lo que no convenía perder el puesto de trabajo.

-Mujeres y niños también trabajaban pero cobrando menos de lo que lo hacían los hombres. Las mujeres no tenían derecho a voto, y no eran tan revolucionarias, por lo que eran preferibles a la hora de ocupar puestos de trabajo (además de por el acoso de género)

-Los sueldos eran míseros. Existía una clara situación de explotación.
-Las condiciones de trabajo eran insalubres, lo que daba pie al desarrollo de muchas enfermedades.
 
-Los obreros no veían mas lejos de sus trabajos, solamente para susistir y no morir de hambre.
-Los patronos explicaban esto con la excusa de que esa era obligacion de la clase obrera. Los patronos quisieron reprimir las primeras "manifestaciones" o quejas de los propios obreros.
-La comisión investigadora tenia un objetivo, no ver irregulirades de cara al trabajo, no tener trabajando a niños por ejemplo.
-La iglesia católica principalmente quería reprimir esto pero poco a poco fue siendo critica.
-Los católicos y los socialistas se unieron para hacer cara a un frente común.
-Daens con esta frase "El enemigo es aquel que explota y el amigo el que sufre con nosotros y cerca de nosotros" el enemigo son los empresarios que explotaba a los obreros y cuando se refiere al amigo es a los demás obreros que están sufiendo la misma situación.

sábado, 8 de junio de 2013

Representación en 3D de las distintas religiones con la visita al museo (incluye también el concepto de Dios)

En las últimas clases de Religión, hemos estado trabajando en un proyecto para representar los distintos conceptos que se tiene de Dios en todo el mundo, y a nuestro grupo, nos ha tocado la religión egipcia. A continuación tenemos las fotos de la exposición de todos los proyectos de todos los grupos de todas las clases:

Religiones Tribales: Se basa en temas de espíritus, de hechizos e invocaciones de Dioses. Dentro de esta religión se encuentra el Chamanismo, se trata de participaciones en rituales con el fin de entrar en el mundo de los espíritus y controlarlos. Aquí tenemos una fotografía del rincón de esta religión en la exposición:



Budismo: Como su propio nombre indica, esta religión deriva de las enseñanzas de Buda, tuvo su origen hace ya más de 2500 años, pero sigue siendo una de las más importantes del mundo. Lo que llamamos "Karma" proviene de esta religión. Aquí os dejamos el rincón Budista de la exposición:




Hinduismo: Esta otro tipo de religión es muy antiguo, concretamente, surgió en el año 1750 a.C. aproximadamente, en la India. La gran mayoría de las personas que se encuentra dentro de esta religión, suelen creer en muchos Dioses, por ejemplo: Brahamán, Shiva, Indra, etc. Un dato importante a tener en cuenta es la peregrinación a lugares santos, como puede ser la meca. Aquí su rincón:


Judaísmo: Esta religión es más antigua de lo que creemos, se piensa que comenzó aproximadamente a partir del siglo I d.C., en cambio tiene su origen hacia dos milenios a.C. Los seguidores de esta religión creen únicamente en un solo Dios, el Tanakh es como llaman a la biblia de esta religión, y su capítulo o parte con mayor importancia es la Torá. Su rincón:





Cristianismo: Esta religión nace sobre el año 30 d.C. en la ciudad de Jerusalén. Su creencia es Jesús, ya que creen que fue el hijo de Dios. El símbolo mas característico es la cruz, ya que fue donde murió el propio Jesús. Hay varios tipos de personas cristianas: católicos (56%), protestantes (24.5%), ortodoxos (9.3%), y el 10.2% restante se divide en otro tipo de grupos. Aquí tenemos su rincón:



Islamismo: Esta religión proviene de la palabra Islam (sumisión), y concretamente, a través del profeta Mahoma, que predicaba hacia Arabia Saudita (la Meca). Un dato a destacar sería su libro sagrado, el Corán. Su espacio a continuación:



Religión Egipcia (la nuestra): uno de los objetivos principales, o mejor dicho, el objetivo con mayor importancia de esta religión, es sin duda la interacción entre las personas humanas y lo Dioses. Todos los Dioses más importantes los tenemos representados en nuestro rincón de la exposición:


viernes, 31 de mayo de 2013

Doctrina social de la iglesia: encíclicas, cartas, etc.

La doctrina social de la iglesia (DSI) principalmente trata de los problemas sociales que vivimos y hemos vivido durante este tiempo. Esto se recoge gracias a una serie de documentos realizados durante la historia dejando claro la desigualdad.
La DSI surgió durante la 2º revolución industrial , donde se empieza a ver las peores situaciones de trabajo posible muriendo niños de corta edad, sueldos muy escasos, largas jornadas  laborables en definitiva una explotación al proletariado.
La doctrina social de la iglesia (DSI) principalmente trata de los problemas sociales que vivimos y hemos vivido durante este tiempo. Esto se recoge gracias a una serie de documentos realizados durante la historia dejando claro la desigualdad.
La DSI surgió durante la 2º revolución industrial , donde se empieza a ver las peores situaciones de trabajo posible muriendo niños de corta edad, sueldos muy escasos, largas jornadas  laborables en definitiva una explotación al proletariado.
El primero en redactarlo va hacer el Papa León XII con la encíclica llamada Rerum Novarum (1897),  este sería el primer documento de la iglesia. El siguiente seria en  1937 Quadragesimo Anno, realizado por Pío XI y fue donde se introdujo el concepto de Doctrina Social de la Iglesia y haciendo referencia a la primera encíclica. la siguiente será en 1977 y fue llamada Octogesima Adveniens  remitida por Pablo VI.
 
El primero en redactarlo va hacer el Papa León XII con la encíclica llamada Rerum Novarum (1897),  este sería el primer documento de la iglesia. El siguiente seria en  1937 Quadragesimo Anno, realizado por Pío XI y fue donde se introdujo el concepto de Doctrina Social de la Iglesia y haciendo referencia a la primera encíclica. la siguiente será en 1977 y fue llamada Octogesima Adveniens  remitida por Pablo VI.

martes, 2 de abril de 2013

Conceptos Religión y Religiones


Religión:
 El concepto de religión tiene su origen en el término latino religĭo y se refiere al credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una entidad divina. La religión implica un vínculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su comportamiento según una cierta moral e incurrirá en determinados ritos (como el rezo, las procesiones, etc.).

Ateísmo:
 Doctrina u opinión del que niega la existencia de Dios, propia generalmente del materialismo y el mecanicismo. En el sentido más amplio, el ateísmo es una actitud existencial que no reconoce el valor de Dios.

Neuroteología:
La neuroteología, también conocida como bioteología o neurociencia espiritual (en inglés, spiritual neuroscience1 ), es el estudio de las actividades neuronales relacionadas con experiencias subjetivas de espiritualidad, ofreciendo un conjunto de hipótesis que explican este fenómeno. Quienes sostienen estas ideas afirman la correspondencia de bases neurológicas y evolutivas con una amplia gama de experiencias subjetivas, tradicionalmente categorizadas como experiencias religiosas.

Hecho Religioso:
El hecho religioso contiene una enorme variedad de formas que reflejan la pluriformidad de la historia humana, según las diferentes épocas, culturas y situaciones. Pero contiene también una indudable unidad que nos permite identificar fenómenos aparentemente muy diferentes (como por ejemplo la religiosidad del primitivo y las elevadas manifestaciones religiosas contenidas en el cristianismo o budismo) y descubrir su específica relación con otros hechos humanos como pueden ser el estético, el moral, etc.

martes, 19 de marzo de 2013

La Pasión De Cristo (Mel Gibson)


La Pasión de Cristo de Gibson no es fácil de ver. La violencia física que acompaña a Jesús parecería no concluir nunca. Está “en el límite” (en palabras de Gibson), por momentos exagera para representar el sacrificio que Jesús hace de sí mismo para nuestra redención como pecadores. 
La película de Gibson es una meditación devota de la Estaciones de la Cruz al modo franciscano. Experimentamos la Pasión de Jesús desde fuera, ajenos a la buena nueva de su prédica y ministerio de curación, y de su Resurrección. Permanecemos al pie de la cruz, pasivos y desesperados junto a los que allí sufren. Pero a Juan y al soldado, a las mujeres, –las primeras en ser testigos de la Resurrección según los evangelios– y a nosotros, pecadores, que hallamos esperanza en la victoria del Señor resucitado, La Pasión de Gibson nos ofrece poca esperanza.


Jesús en el cine


Jesús en el cine es un reflejo del hombre. Así como las biografías sobre Cristo nos hablan más de su autor, que del verdadero Jesús histórico que pretenden descubrir más allá de los Evangelios. Ya que su naturaleza es imposible de transmitir visualmente. El cine por otro lado, no lo olvidemos, como todo arte lo que intenta es definir y redefinir al hombre. Es algo que nos ayuda a comprender y comunicar el sentido de la vida, pero que sólo podemos vernos a nosotros mismos en su reflejo. Y Cristo es alguien único, no ha habido nadie como Él. Es la Palabra viva (Juan 1) hecha carne. Visualmente por lo tanto, Jesús en el cine es la exaltación de la divinidad del hombre, y la proclamación de la humanidad de Dios. Y las películas cristianas no son sino una excusa para la evangelización, y no una expresión del cine como arte. Para conocer a Cristo tenemos que ir todavía a su Evangelio. Es la única fuente histórica, pero también la única Palabra que da vida, y vida en abundancia.








lunes, 11 de marzo de 2013

Arte Cristiano

- Paleocristiano: Las escenas están tomadas indistintamente del Viejo y del Nuevo Testamento, siempre con las figuras humanas en claro protagonismo sobre un paisaje esquemático y accesorio. Aparece toda la simbología propia del cristianismo, el cordero, el pastor, el pantocrator, el pez, etc.
Textos: Mt 2, 6 // Mc 6, 34 // Lc !5, 5-7.
Concepción: El buen pastor que siempre perdona y va a buscar a la oveja extraviada. Jesús siempre va detrás de los pecadores.
Momento: Primer momento de la historia de la iglesia la cual era perseguida y los cristianos se escondían en las catacumbas, lugar donde se encontraban las imágenes anteriormente mencionadas.
Características: Jesús joven, representado como un pastor que se parece mucho a la imagen de Hércules. Es dibujado así a conciencia puesto que eran perseguidos. Aparecen en los muros y especialmente en las catacumbas.




- Bizantino: El arte bizantino es una expresión artística que se configura a partir del siglo VI.
Textos: Mt 25, 31-46.
Concepción: como emperador y señor de todas las cosas y como juez.
Momento: cristianización de los bárbaros y en la Alta Edad Media donde el poder de la iglesia tiene un peso importantísimo.
Características: Aparece con barba como signo de autoridad, sentado (sedante), No sufriente, Entronizado en la gloria y tiene símbolos de poder (el cetro, está encima del mundo, la vestimenta y normalmente aparece rodeado del tetramorfos).



- Renacentista: Fue la mas alta expresión del renacimiento, por el número de innovaciones artísticas y las nuevas propuestas que en ellas se reflejan.
Textos: Mt 27, 54-56
Concepción: Se representaba a un Jesús muerto ya que los pintores querían infundir un sentimiento de pena en la población cristiana, es decir, un Jesús más humano.
Momento: Siglos XV y XVI.
Características: Se caracterizaba por una temática crística, un estudio anatómico al igual que de la luz y los pliegues.



- Barroco: La pintura fue el arte más importante del Barroco 
porque ahora el arte se idealiza, es un transporte intelectual, es la base de una idea y aquí la pintura puede 
instrumentalizarse mucho mejor que el resto de las artes.
Textos: Jn 19, 38-42
Concepción: En la pintura del Barroco nos encontramos a un Jesús solo y doliente que da la vida por nosotros, y por otro lado, Jesus es la experiencia de Dios, es decir, el contacto de Jesus es el contacto con Dios. Cristo sufriente.
Momento: El Barroco fue un período de sucesión del Renacimiento en Europa Occidental que abarcó los siglos XVII y principios del siglo XVIII. Fue un momento de crisis y contrarreformas. 
Características: El cuadro se lee de derecha a izquierda. La luz que proviene de la ventana abierta que representa a Dios. El hombre vestido de rojo es Jesús y el que da la espalda es Pedro. Los principales detalles a destacar serían: oscuridad, tiempo de crisis, aparece un rayo de sol en los cuadros.







- Años 60:

Concepción: Cristo obrero implicado en la causa de los pobres, con la revolución pacífica.
Momento: Después del concilio Vaticano II.
Características: En esta época comienza la revolución hippie cristiana ”Ama a los demás”, Cristo está con los más desfavorecidos de la sociedad. La iglesia también participa en ello.